Сегодня, во вторую неделю Великого поста, Святая Церковь празднует память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. Будущий святитель Григорий родился в XIV веке в знатной семье, и, поскольку его отец был близок ко двору, получил прекрасное образование. Перед ним открывались прекрасные перспективы для карьеры, но Григорий, едва достигнув 20-летнего возраста, неожиданно для всех удаляется в монастырь на Афоне. Там он проходит простые послушания от повара до трудника в поле.
В это время на Святой Горе как раз зарождалось глубокое духовное движение монашеского внутреннего делания – исихазма, – и получивший отличное образование Григорий, составил в книжном изложении правила молитвенного делания, монашеского уединения, ведущего к духовным высотам.
В это время некий Варлаам выступил против практики исихазма и самой возможности обожения человека, и самым значительным камнем преткновения между последователями исихазма и варлаамитами стал вопрос о Фаворском свете — был ли свет, который исходил от Спасителя во время Преображения на горе Фавор, тварным, или же он был действием не от мира сего, действием Божественной природы Иисуса Христа? Афониты попросили святителя Григория письменно изложить их точку зрения, и он в своих проповедях и писаниях защищал истинное учение о Фаворском свете и возможности обожения человеческой природы.
Святые отцы говорят, что Бог стал человеком по природе, чтобы человек стал Богом по благодати, и цель жизни человека — жизнь в Боге, потому что своими силами человек не сможет исцелиться от греховных ран, которые вошли в его природу. Именно об исцелении физического тела посредством избавления от греха говорит нам и сегодняшний евангельский отрывок об исцелении расслабленного: парализованный не получал никакого медикаментозного лечения, но исцеляется от тяжелой болезни, получив от Господа прощение грехов.
Ну а в храме святой блаженной Ксении Петербургской в этот день состоялась Божественная литургия, которую отслужил настоятель прихода, протоиерей Александр Щавинский. «Литургия – это дивный подарок Иисуса Христа», – писал свт. Иоанн Златоуст. – «Ангелы Божии завидуют нам, людям, которым даровано счастье – вкушать Божественные тело и кровь! Одна у нас должна быть скорбь – та, что мы не приобщились этой пищи. Действия этого таинства совершается не человеческою силою». И как хорошо, что сегодня в нашем храме были причастники Святых Христовых Тайн…
(11)