В последнее воскресенье перед Рождеством Господа нашего Иисуса Христа именуется неделей отцов, и согласно литургическому уставу, в этот день читается отрывок первой главы Евангелия от Матфея, в котором содержится родословие по плоти Господа нашего Иисуса Христа. Нам, живущим в другой цивилизации, в другой культурной традиции, эти вереницы имен кажутся порой ненужными, скучными и архаичными, но тут важно помнить, что в иудейской традиции перечисление родословной считалось обязательным для лиц, которые вступали на пророческое или царское служение! Этим показывалось, что у человека есть история, что он принадлежит вот этому самому народу, а не пришел из ниоткуда.
Ещё один важный и интересный момент: у Евангелиста Матфея и Евангелиста Луки родословные Спасителя отличаются друг от друга! «Евангелист Лука идет в обратном порядке, т.е. от времени Христа до Адама, а евангелист Матфей, наоборот, от древних патриархов и доходит до Рождества Иисуса Христа», – отмечает в своей проповеди к этому дню ректор Киевской духовной академии и семинарии, архиепископ Сильвестр (Стойчев). – «Апостол Лука писал свое Евангелие не столько для иудеев, но для уже многонациональной христианской общины, насчитывавшей множество обращенных из язычников. Безусловно, они, новообращенные, знали о ветхозаветных обетованиях, связанных с Авраамом и Давидом, но все же евангелист Лука хотел подчеркнуть, что Господь Иисус — Мессия и Спаситель не только одного народа, но всего мира, всех людей. Потому он строит свое родословие гораздо дальше, чем Матфей, и простирается до первого человека Адама».
В храме святой блаженной Ксении Петербургской в этот день состоялось традиционные воскресные богослужения, а следующая служба будет уже Праздничной: 7 января мы вновь соберёмся в церкви, чтобы радостно встретить Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.
(7)