Святитель Григорий, память которого сегодня совершает наша Церковь, мало известен большинству верующих, а, вместе с тем, он сыграл огромную роль в становлении учения о Святой Троице! Будущий святитель родился в г. Неокесарии, и в юности учился в Александрии у знаменитого учителя, пресвитера Оригена. Вернувшись в Неокесарию, Григорий удалился в пустыню, где в посте и молитве стяжал высокое духовное совершенство и дары прозорливости и пророчества, так что епископ Федим из каппадокийского города Амасии, узнав о св. Григории, решил поставить его епископом в Неокесарии.
Перед своей хиротонией, святой Григорий усиленно молился, прося Бога и Божию Матерь открыть ему истинный образ поклонения Святой Троице. Во время молитвы ему явилась Пречистая Дева Мария с апостолом Иоанном Богословом, который научил святого, как достойно следует исповедовать тайну Пресвятой Троицы. Святой Григорий записал все, что открыл ему Иоанн Богослов, и именно на записанном им Божественном Откровении было основано учение о святой Троице, впоследствии развитое отцами Церкви – Василием Великим, Григорием Богословом, Григорием Нисским!
В храме святой блаженной Ксении Петербургской в этот день состоялось традиционное воскресное богослужение, на котором, в том числе, читалось Евангельское зачало с очень поучительной притчей о богатом человеке, поле которого принесло хороший урожай, и он решил его сложить себе в хранилище, чтобы оставшиеся дни жизни уже ни о чём не думать, а только есть, пить и веселиться.
«Жизнь наша – коротка, но нельзя сказать, чтобы она не требовала забот о себе: нельзя прожить без пищи, нельзя прожить без одежды. Значит, самая забота о жизни требует забот о пище и одежде. Но как легко человек переходит от забот о нужном к заботам об излишнем! Как легко не нужное становится для него необходимым…», – писал в своих размышлениях на этот Евангельский отрывок святитель Филарет (Гумилевский), архиепископ Черниговский и Нежинский. – «Если хлеба более, чем нужно для богача, то долг ли раздать не нужное беднякам? […] Моисей велел оставлять для бедных снопы на поле, велел помогать бедному в его нуждах. Все мы – дети одного Отца небесного. […] Раздача ненужного сколько доставит радостей нуждающимся! Как они будут благодарны!».
«Бедный богач!»,– резюмирует святитель. – «Он мучился и тогда, как у него мало было хлеба, мучится и теперь, когда его слишком много; он мучился на счет возможности неурожая, мучится и при самом счастливом урожае. Не ясно ли, что покой души, счастье жизни, вовсе не зависит от того, мало ли или много кто имеет благ земных? […] Будем же твердо помнить наставление Спасителя об опасности пристрастия к земному. Будем сильно беречься сего злого духа. Если, стоя на молитве, если, стоя в храме Божием, вы думаете о доме, о хозяйстве, или о ходе торговли, остерегитесь – дух корысти, если не завел, то хочет он свить гнездо в душе вашей; поспешите прогнать от себя злого духа силою наставления Спасителева».
(10)